Mesir: Persamaan yang Rumit

Oleh: Tariq ramadan

Penterjemah: Ahmad Baihaqi saharun

Link artikel asal di sini

Realiti menunjukkan bahawa Kekuatan politik dan visi ikhwanul muslimin dan parti Nour  sangat jauh berbeza dari sudut ideologinya sebagai sebuah parti islamis

Tidak mudah untuk menilai apa yang sebenarnya sedang berlaku di mesir. Selepas melihat keputusan pusingan pertama pilihanraya, segala hipotesis jangkaan dapat diagak, tetapi hasilnya agak tidak dapat dijangkakan. Kedua parti islamist, kebebasan dan keadilan (FJP) yang mewakili Ikhwanul Muslimin dan Parti Al-Nour, yang mewakili salafi, telah muncul sebagai gelombang politik utama di Mesir, selanjutnya melahirkan tandatanya tentang corak-gaya pemerintahan Negara mesir pada masa hadapan.

Perubahan berlaku terlalu pantas dan banyak juga elemen-elemen yang mengejutkan, kabur, dan mungkin tidak dapat diagak. Amat sukar untuk mengenalpasti bukan sahaja siapakah dia protagonist tetapi juga pakatan baru yang akan mencorakkan perubahan bersejarah ini.

dalam kurang daripada enam bulan, puak salafi telah berubah seluruhnya daripada posisi keagamaan dan juga ideologinya terhadap Demokrasi.  Dahulunya, pemimpin mereka telah berulang kali mengeluarkan penyataan bahawa “demokrasi” itu adalah tidak islamik, bukan daripada ajaran islam yang juga membawa kepada kekufuran, dan mengatakan bahawa seorang yang benar-benar Muslim tidak sewajarnya mengambil bahagian dalam pemilihanraya—atau politik seluruhnya—kerana akar system yang digunakan secara keseluruhannya itu sendiri bersalahan dengan islam.

Kemudian,secara tidak disangka-sangka, Puak salafi ini menubuhkan sebuah parti, dan mula bergiat aktif diseluruh pelusuk Negara mengedarkan risalah-risalah, berkempen untuk meraih undi, jika bukan untuk mereka,sekurang-kurangnya undi kepada Parti Ikhwan.

Perubahan 180- darjah ini sangat drastic, mengejutkan dan menimbulkan tandatanya. Bagaimana mereka boleh mengisytiharkan secara rasmi sesuatu yang mereka sebut sebagai kufur  sebelum ini sebagai islamik? Bagaimana mereka boleh menyeru untuk masyarakat memberi undi kepada Ikhwan  yang mana sebelum ini mereka kritik dengan dahsyat, hampir sejak permulaan, kritikan yang mengatakan ikhwan ini amat terpesong daripada “Islam yang sebenar”, yang juga membuka ruang besar kepada Bidaah, unsur-unsur kebaratan dan moden? Kenapa perubahan dalam puak salafi ini terlalu dramatik?

Ini bukanlah kali pertama kita melihat perubahan yang berlaku dalam kalangan organisasi-organisasi Literalis dan juga tradisionalis. Dalam sekitar pertengahan tahun 90-an di Afganistan dan Pakistan, Parti Taliban menolak untuk mempertimbangkan penyertaan mereka terhadap politik; bagi mereka ia salah dari sisi Islam. Dan dalam kurang daripada 8 bulan, mereka telah merangka dan membentuk parti  yang memberi gelombang politik  yang  terutama di afganistan

Kemudian, kita diberitakan bahawa, rupanya mereka telah diasakpaksa oleh pemerintahan Saudi (walaupun pemerintah Saudi memandang ideologi Taliban sebagai salah satu cabang ideology yang telah terpesong) sebagai respon kepada strategi amerika di rantau itu.

Amerika syarikat, tiada pernah ada masalah dalam mengadakan hubungan dengan kumpulan-kumpulan islam literalis. Realitinya, seperti yang telah berlaku di afganistan, dan juga mesir sekarang. Puak salafi sedang bermain suatu permainan yang bercanggahan,Mereka telah menerima-pakai suatu yang baru -untuk mereka–  dalam posisi islam, manakala dalam amalan mereka bekerja untuk kepentingan (seperti hubungannya dengan Amerika) mereka yang mereka tentang sejak dahulu dan haramkan secara teorinya.

Situasi yang sama juga mungkin akan berlaku di mesir kini

masalah dengan puak salafi dan tradisionalist (seperti Taliban) ini bukan sahaja dari segi pentafsiran Islam (literalis,minda jumud dan selalunya keras kepala) akan tetapi potensi mereka dalam dunia politik. Kita tidak dapat nafikan bahawa mereka adalah jiwa-jiwa yang Ikhlas dalam memperjuangkan agama. Akan tetapi dalam masa yang sama, mereka terlalu naïf dari sudut politik dan terlalu mudah untuk dimanipulasi oleh kuasa lain. Ini telah terbukti di Afganistan dan mungkin akan berlaku di mesir juga.

Dunia kini sedang melihat pusingan pertama keputusan pilihanraya di Mesir, dan menyimpulkan bahawa kedua-dua parti islamis ini meraih hampir 60peratus daripada keseluruhan undi ( seperti ada ikatan semulajadi antara keduanya). Ini berkemungkinan adalah satu pentafsiran yang sungguh silap. Parti Al-Nour mungkin juga mempunyai peranan lain dalam (Egypt equation). Sebagai sebuah parti yang disponsor dan disokong dari sudut kewangan dan juga ideology oleh kerajaan Saudi, Ia mungkin akan muncul sebagai satu catur Strategi amerika di Mesir.

Parti Al-Nour juga boleh berperanan sebagai alat untuk melemahkan pengaruh juga kekuatan Ikhwan dengan mendesak parti itu membuat pakatan dengan parti lain yang mempunyai risiko. Jika parti Ikhwan memilih untuk mengadakan perjanjian bersama kumpulan literalis, ia akan menyebabkan ikhwan kehilangan kredibilitinya serta meletakkan Ikhwan dalam konflik untuk merealisasikan agenda perubahannya. Jika ia memilih untuk tidak bersama parti salafis ini, ia tiada alternative lain selain membuat pertimbangan untuk membuat pakatan dengan parti lain (yang sangat lemah) dan yang terutama mungkin adalah Tentera yang kekal kukuh kedudukannya.

Parti Ikhwan telah membuat pilihan untuk bertanding hanya dalam 40 peratus dariada kerusi yang dipertandingkan dan tidak bertanding untuk pemilihan presiden. Ia mengumumkan bahawa ikhwan akan menjadi sebuah gelombang utama politik akan tetapi tiada terlalu menonjol. Strategi ini adalah cara bagi menenangkan pihak Barat dan mengelak daripada kehilangan kredibilitinya, Parti Ikhwan mengetahui bahawa keadaannya sekarang amat rumit, teperangkap dan agak berbahaya. Parti An-Nour akan menjadi musuh politik terkuat parti ikhwan dan juga bersahabat dengan dengan Tentera. Hakikatnya, kedua-dua parti islamis ini sebenarnya mempunyai sumber yang sama dalam soal keagamaan dan juga berkongsi  beberapa matlamat yang serupa; tetapi realitinya mereka memaparkan perbezaan ideologi dan visi politiknya.

Beberapa tahun kebelakangan, parti ikhwan telah menonjolkan betapa pragmatic parti tersebut; yang mengalami beberapa perubahan dalam lembaran sejarah, dan mengadaptasikan strateginya dengan keadaan, dan juga mengembangkan hubungan antarabangsanya (arab Saudi, amerika syarikat, Negara-negara Eropah, Negara-negara membangun dan lain-lain). Keadaan seakan memaparkan bahawa ada kemungkinan untuk parti ikhwan  tidak dapat mengelak daripada membuat pakatan dengan pihak tentera

Terdapat khabar angin yang mengatakan adanya perjanjian antara mereka, tetapi masih kabur, tiada yang jelas. Sekarang nampaknya pakatan tersebut agak tidak dapat dielakkan. Inilah yang dilakukan oleh pihak amerika syarikat, yang mengekalkan hubungan rapat dengan Jeneral tentera, untuk memastikan segala keadaan di mesir dapat dikawal oleh mereka.

Watak masyarakat awam seperti Mohammad Al Baradei (sebenarnya akrab dengan Amerika tidak seperti apa yang dikatakan) mungkin akan dipilih secara demokratik kemudian, namun, kuasa yang mengawal sebenar  berada di pihak lain.

walau apa yang telah kita saksikan sepanjang beberapa minggu lepas, saya berpendapat adalah lebih baik tidak menghakimi dahulu mana-mana pihak dan kekal berhati-hati dalam membuat kesimpulan.Mesir adalah sebuah Negara yang kritikal di timur tengah , Amerika Syarikat dan Israel tidak akan berdiam diri untuk menonton rakyat mesir memilih Parti Ikhwan , yang mana ideologinya sama seperti parti Hamas (berhubungan isu konflik Palestin-israel)

dan beberapa kuasa arab serantau yang lain,yang tidak benar-benar mengambil berat tentang demokrasi, seperti  yang berkerajaan Monarki,  mereka memainkan peranan penting dalam meneutralkan kuasa puak-puak islamis. Dan, dalam apa jua keadaan, kuasa-kuasa ini masih banyak lagi perkara perlu dibuktikan; tiada siapa tahu adakah mereka benar-benar akan mengotakan janji apabila dipertanggungjawabkan kelak.

Perjalanan kearah demokrasi di Mesir masih jauh lagi dari ketelusan, Kita perlu mengelak daripada mengambil pelbagai rupa dan penampilan dalam menghadapi reality. Puak Islamist mungkin berlawanan dengan puak islamist sendiri, seperti kerajaan demokratik barat yang menyokong sebuah puak Ketenteraan yang tidak demokratik dalam erti kata memperalatkan.Inilah politik, kita mestilah kekal berhati-hati walau dalam keadaan optimis sekalipun, bersifat keagamaan atau tidak, dalam politik, keikhlasan tidak pernah cukup.

Tariq Ramadan merupakan seorang professor dalam kajian islam kontemporari di dalam fakulti kajian ketimuran di university oxford. Beliau juga merupakan penulis buku Islam and the arab awakening